Ta như thầy thuốc, biết bệnh cho thuốc. Người bệnh chịu uống thuốc ấy hay không, chẳng phải lỗi thầy thuốc. Lại cũng như người khéo chỉ đường, chỉ cho mọi người con đường tốt. Nghe rồi mà chẳng đi theo, thật chẳng phải lỗi người chỉ đường.Kinh Lời dạy cuối cùng
Như đá tảng kiên cố, không gió nào lay động, cũng vậy, giữa khen chê, người trí không dao động.Kinh Pháp cú (Kệ số 81)
Người ta trói buộc với vợ con, nhà cửa còn hơn cả sự giam cầm nơi lao ngục. Lao ngục còn có hạn kỳ được thả ra, vợ con chẳng thể có lấy một chốc lát xa lìa.Kinh Bốn mươi hai chương
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Ý dẫn đầu các pháp, ý làm chủ, ý tạo; nếu với ý ô nhiễm, nói lên hay hành động, khổ não bước theo sau, như xe, chân vật kéo.Kinh Pháp Cú (Kệ số 1)
Dầu giữa bãi chiến trường, thắng ngàn ngàn quân địch, không bằng tự thắng mình, thật chiến thắng tối thượng.Kinh Pháp cú (Kệ số 103)
Người nhiều lòng tham giống như cầm đuốc đi ngược gió, thế nào cũng bị lửa táp vào tay. Kinh Bốn mươi hai chương
Nếu chuyên cần tinh tấn thì không có việc chi là khó. Ví như dòng nước nhỏ mà chảy mãi thì cũng làm mòn được hòn đá.Kinh Lời dạy cuối cùng
Giữ tâm thanh tịnh, ý chí vững bền thì có thể hiểu thấu lẽ đạo, như lau chùi tấm gương sạch hết dơ bẩn, tự nhiên được sáng trong.Kinh Bốn mươi hai chương
Trang chủ- Kinh Bắc truyền
- Nguyên bản Hán văn Tối Vô Tì Kinh [最無比經]
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/07/13
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T16n0691_p0785b09║
T16n0691_p0785b10║
T16n0691_p0785b11║ No. 691
T16n0691_p0785b12║ 最無比經
T16n0691_p0785b13║
T16n0691_p0785b14║ 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T16n0691_p0785b15║ 如是我聞。一 時薄伽 梵。在室羅筏住 誓多
T16n0691_p0785b16║ 林給孤獨園。與其無量大苾芻眾無量菩薩
T16n0691_p0785b17║ 天人等俱 。
T16n0691_p0785b18║ 爾時尊者阿難在空閑處獨坐思惟。生如是
T16n0691_p0785b19║ 念。若善男子或善女人。以 淨信 心受三歸依。
T16n0691_p0785b20║ 作如是言。今我某名歸依於佛兩足中尊。歸
T16n0691_p0785b21║ 依於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中尊。如是
T16n0691_p0785b22║ 歸依得幾許福。作是念已。日初 出時於本住
T16n0691_p0785b23║ 處。從座而起整理衣服。安詳而出往如來所。
T16n0691_p0785b24║ 到 已頂禮世 尊雙足。偏 袒一 肩右膝著地。合
T16n0691_p0785b25║ 掌恭敬而白佛言。惟我向者。在空閑處獨坐
T16n0691_p0785b26║ 思惟。作如是念。若善男子或善女人。以 淨信
T16n0691_p0785b27║ 心受三歸依。作如是言。今我某名。歸依於
T16n0691_p0785b28║ 佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。歸依於僧
T16n0691_p0785b29║ 諸眾中尊。如是歸依得幾所福。我未能了 。惟
T16n0691_p0785c01║ 願世 尊哀愍為說令諸眾生得正智覺。
T16n0691_p0785c02║ 爾時世 尊告阿難曰。善哉善哉。汝真妙慧能
T16n0691_p0785c03║ 善思惟。能善請問如來斯義。汝今諦聽極善
T16n0691_p0785c04║ 思惟。吾當為汝分別 解說。阿難白佛。唯然
T16n0691_p0785c05║ 世 尊。願樂欲聞。
T16n0691_p0785c06║ 爾時世 尊告阿難曰。汝今當知。此贍部洲
T16n0691_p0785c07║ 縱廣周匝七千踰繕那。北廣南狹形如車
T16n0691_p0785c08║ 箱。人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘蔗
T16n0691_p0785c09║ 林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻田
T16n0691_p0785c10║ 等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍贍部洲
T16n0691_p0785c11║ 諸預流果。側 塞充 滿亦無間隙。如甘蔗等。如
T16n0691_p0785c12║ 是一 切預流果人。若善男子或善女人。滿一
T16n0691_p0785c13║ 百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食臥具 醫
T16n0691_p0785c14║ 藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 預流果人。
T16n0691_p0785c15║ 般涅槃後如法焚身。收其遺骨起窣堵波高
T16n0691_p0785c16║ 廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香花鬘上妙
T16n0691_p0785c17║ 幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供 養。汝意云
T16n0691_p0785c18║ 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。阿難白
T16n0691_p0785c19║ 佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。若善男
T16n0691_p0785c20║ 子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我某名。
T16n0691_p0785c21║ 歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。歸
T16n0691_p0785c22║ 依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人獲福
T16n0691_p0785c23║ 無量。阿難當知。如前 所說供 養福德。比此
T16n0691_p0785c24║ 三歸所生福德。於百分中不及其一 。於千分
T16n0691_p0785c25║ 中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻分。
T16n0691_p0785c26║ 乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。
T16n0691_p0785c27║ 爾時世 尊復告阿難。且置此方南贍部洲。於
T16n0691_p0785c28║ 此東方毘提訶洲。縱廣周匝八 千踰繕那。形
T16n0691_p0785c29║ 如半月人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘蔗
T16n0691_p0786a01║ 林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻田等。
T16n0691_p0786a02║ 側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍彼東方毘
T16n0691_p0786a03║ 提訶洲。一 來果人側 塞充 滿亦無間隙。如甘
T16n0691_p0786a04║ 蔗等。如是一 切一 來果人。若善男子或善女
T16n0691_p0786a05║ 人。滿二 百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食
T16n0691_p0786a06║ 臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 一
T16n0691_p0786a07║ 來果人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨起窣
T16n0691_p0786a08║ 堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香花
T16n0691_p0786a09║ 鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供 養。
T16n0691_p0786a10║ 汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。阿
T16n0691_p0786a11║ 難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。若善
T16n0691_p0786a12║ 男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我某
T16n0691_p0786a13║ 名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。
T16n0691_p0786a14║ 歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人。獲
T16n0691_p0786a15║ 福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福德。比此
T16n0691_p0786a16║ 三歸所生福德。復於百分不及其一 。於千分
T16n0691_p0786a17║ 中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻分。
T16n0691_p0786a18║ 乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。
T16n0691_p0786a19║ 爾時世 尊復告阿難。且置東方毘提訶洲。於
T16n0691_p0786a20║ 此西方瞿陀尼洲。縱廣周匝九千踰繕那。形
T16n0691_p0786a21║ 如日輪人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘
T16n0691_p0786a22║ 蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻
T16n0691_p0786a23║ 田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍彼西
T16n0691_p0786a24║ 方瞿陀尼洲不還果人。側 塞充 滿亦無間隙。
T16n0691_p0786a25║ 如甘蔗等。如是一 切不還果人。若善男子或
T16n0691_p0786a26║ 善女人。滿三百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服
T16n0691_p0786a27║ 飲食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一
T16n0691_p0786a28║ 一 不還果人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨
T16n0691_p0786a29║ 起窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香
T16n0691_p0786b01║ 薰香華鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚
T16n0691_p0786b02║ 歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧
T16n0691_p0786b03║ 為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛
T16n0691_p0786b04║ 告阿難。若善男子或善女人。以 淨信 心作如
T16n0691_p0786b05║ 是言。今我某名。歸依於佛兩足中尊。歸依
T16n0691_p0786b06║ 於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男
T16n0691_p0786b07║ 子或善女人。獲福轉勝。阿難當知。如前 所
T16n0691_p0786b08║ 說供 養福德。比此三歸所生福德。復於百分
T16n0691_p0786b09║ 不及其一 。於千分中亦不及一 。於百千分數
T16n0691_p0786b10║ 分算分計分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不
T16n0691_p0786b11║ 及一 。爾時世 尊復告阿難。且置西方瞿陀尼
T16n0691_p0786b12║ 洲。於此北方大俱 盧洲。縱廣周匝十千踰繕
T16n0691_p0786b13║ 那。地形四方人面亦爾。假使於中合為一 段。
T16n0691_p0786b14║ 或甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田
T16n0691_p0786b15║ 胡麻田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍
T16n0691_p0786b16║ 彼北方大俱 盧洲阿羅漢人。諸漏已盡無復
T16n0691_p0786b17║ 煩惱心得自在具 正解脫。正智解脫其心調
T16n0691_p0786b18║ 順。如大龍象所作已辦。捨諸重擔逮得己
T16n0691_p0786b19║ 利 。不受後有梵行已成。身心無礙知眾生性。
T16n0691_p0786b20║ 具 六 神通證八 解脫。側 塞充 滿亦無間隙。如
T16n0691_p0786b21║ 甘蔗等。如是一 切阿羅漢人。若善男子或善
T16n0691_p0786b22║ 女人。滿四百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲
T16n0691_p0786b23║ 食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一
T16n0691_p0786b24║ 阿羅漢人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨。起
T16n0691_p0786b25║ 窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香
T16n0691_p0786b26║ 花鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供
T16n0691_p0786b27║ 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。
T16n0691_p0786b28║ 阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。
T16n0691_p0786b29║ 若善男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今
T16n0691_p0786c01║ 我某名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲
T16n0691_p0786c02║ 中尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女
T16n0691_p0786c03║ 人。獲福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福
T16n0691_p0786c04║ 德。比此三歸所生福德。復於百分不及其一 。
T16n0691_p0786c05║ 於千分中亦不及一 。於百千分數分算分計
T16n0691_p0786c06║ 分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。爾時
T16n0691_p0786c07║ 世 尊復告阿難。且置北方大俱 盧洲。總四大
T16n0691_p0786c08║ 洲有鐵輪山周匝圍繞。一 日一 月之 所照臨。
T16n0691_p0786c09║ 假使於中所有一 切諸山大海。悉皆除屏合
T16n0691_p0786c10║ 為一 段。或甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或
T16n0691_p0786c11║ 復稻田胡麻田等。側 塞充 滿無有間隙。如是
T16n0691_p0786c12║ 假使遍輪圍中。諸獨覺人成就種種。勝阿
T16n0691_p0786c13║ 羅漢所有功 德。側 塞充 滿亦無間隙如甘蔗
T16n0691_p0786c14║ 等。如是一 切諸獨覺人。若善男子或善女人
T16n0691_p0786c15║ 滿十千歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食臥
T16n0691_p0786c16║ 具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 諸獨
T16n0691_p0786c17║ 覺人般涅槃後。起窣堵波高廣嚴麗。皆以
T16n0691_p0786c18║ 種種塗香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音樂
T16n0691_p0786c19║ 燈燭光 明讚歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼
T16n0691_p0786c20║ 所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚
T16n0691_p0786c21║ 多善逝。佛告阿難。若善男子或善女人。以
T16n0691_p0786c22║ 淨信 心作如是言。今我某名。歸依於佛兩足
T16n0691_p0786c23║ 中尊。歸依於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中
T16n0691_p0786c24║ 尊。是善男子或善女人獲福轉勝。阿難當知。
T16n0691_p0786c25║ 如前 所說供 養福德。比此三歸所生福德。復
T16n0691_p0786c26║ 於百分不及其一 。於千分中亦不及一 。於百
T16n0691_p0786c27║ 千分數分算分計分喻分。乃至鄔波尼殺曇
T16n0691_p0786c28║ 分。亦不及一 。
T16n0691_p0786c29║ 爾時世 尊復告阿難。且置如是一 四大洲一
T16n0691_p0787a01║ 日一 月所照臨處。乘此復有小千世 界。有鐵
T16n0691_p0787a02║ 輪山周匝圍遶。其中具 有千日千月。千四大
T16n0691_p0787a03║ 海。千蘇迷盧大寶山王。千七金山輪圍山等。
T16n0691_p0787a04║ 千贍部洲。千毘提訶。千瞿陀尼。千俱 盧洲。
T16n0691_p0787a05║ 千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千覩
T16n0691_p0787a06║ 史多天。千樂化天。千他化自在天。千梵眾
T16n0691_p0787a07║ 天。一 大梵王於中自在。如是名為一 小千界。
T16n0691_p0787a08║ 乘此復有中千世 界。有鐵輪山周匝圍繞。其
T16n0691_p0787a09║ 中具 有千小千界。如是名為一 中千界。乘此
T16n0691_p0787a10║ 復有大千世 界。有鐵輪山周匝圍繞。其中具
T16n0691_p0787a11║ 有千中千界。是名三千大千世 界。假使於中
T16n0691_p0787a12║ 所有一 切諸山大海悉皆除屏合為一 段。或
T16n0691_p0787a13║ 甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻
T16n0691_p0787a14║ 田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍滿其
T16n0691_p0787a15║ 中。諸佛如來應正等覺。側 塞充 滿亦無間隙。
T16n0691_p0787a16║ 如甘蔗等。如是一 切諸佛如來。若善男子或
T16n0691_p0787a17║ 善女人。滿二 萬歲。以 諸世 間所有一 切上妙
T16n0691_p0787a18║ 樂具 衣服飲食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮
T16n0691_p0787a19║ 拜。於是一 一 諸佛如來般涅槃後。如法焚身
T16n0691_p0787a20║ 收佛馱都。起窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗
T16n0691_p0787a21║ 香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光
T16n0691_p0787a22║ 明讚歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福
T16n0691_p0787a23║ 寧為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛
T16n0691_p0787a24║ 告阿難。若善男子或善女人。於一 佛所二 萬
T16n0691_p0787a25║ 歲中。以 諸世 間所有一 切上妙樂具 衣服飲
T16n0691_p0787a26║ 食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。般涅槃後
T16n0691_p0787a27║ 如法焚身。收佛馱都起窣堵波高廣嚴麗。亦
T16n0691_p0787a28║ 以 種種塗香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音
T16n0691_p0787a29║ 樂燈燭光 明讚歎供 養。其福尚多無量無邊
T16n0691_p0787b01║ 不可稱計。況滿三千大千世 界。諸佛如來應
T16n0691_p0787b02║ 正等覺。經二 萬歲如前 供 養。所生福德而
T16n0691_p0787b03║ 可彌多。無量無邊不可稱計。佛告阿難。若
T16n0691_p0787b04║ 善男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我
T16n0691_p0787b05║ 某名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中
T16n0691_p0787b06║ 尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人
T16n0691_p0787b07║ 獲福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福德。比
T16n0691_p0787b08║ 此三歸所生福德。復於百分不及其一 。於千
T16n0691_p0787b09║ 分中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻
T16n0691_p0787b10║ 分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b11║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b12║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能一
T16n0691_p0787b13║ 彈指頃受持十善。由是因緣獲福轉勝。阿難
T16n0691_p0787b14║ 當知。如前 所說惟受三歸所生福德。比此兼
T16n0691_p0787b15║ 修 一 彈指頃十善福德。復於百分不及其一 。
T16n0691_p0787b16║ 於千分中亦不及一 。於百千分數分算分計
T16n0691_p0787b17║ 分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b18║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b19║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能一
T16n0691_p0787b20║ 日一 夜。受持八 戒獲福轉勝。阿難當知。如
T16n0691_p0787b21║ 前 所說。一 彈指頃十善福德。比一 日一 夜
T16n0691_p0787b22║ 八 戒福德。復於百分不及其一 。於千分中亦
T16n0691_p0787b23║ 不及一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至
T16n0691_p0787b24║ 鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b25║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b26║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能盡
T16n0691_p0787b27║ 其形壽。受持五 戒獲福轉勝。阿難當知。如
T16n0691_p0787b28║ 前 所說。一 日一 夜八 戒福德。比盡形受五 戒
T16n0691_p0787b29║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c01║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c02║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c03║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787c04║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能盡
T16n0691_p0787c05║ 其形壽。受持勤 策勤 策尼戒獲福轉勝。阿難
T16n0691_p0787c06║ 當知。如前 福德比此福德。復於百分不及其
T16n0691_p0787c07║ 一 。於千分中亦不及一 。於百千分數分算分
T16n0691_p0787c08║ 計分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c09║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持尼
T16n0691_p0787c10║ 正學戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c11║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c12║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c13║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c14║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持苾
T16n0691_p0787c15║ 芻尼戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c16║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c17║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c18║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c19║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持大
T16n0691_p0787c20║ 苾芻戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c21║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c22║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c23║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c24║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。能
T16n0691_p0787c25║ 發阿耨多羅三藐三菩提心。盡未來際受持菩
T16n0691_p0787c26║ 薩三聚淨戒無缺無犯。所獲福德無量無邊。
T16n0691_p0787c27║ 不可思議不可比喻。最勝最尊。最上最妙。
T16n0691_p0787c28║ 爾時尊者阿難。聞佛所說。受持三歸乃至菩
T16n0691_p0787c29║ 薩三聚淨戒。所獲福德無量無邊。歡喜踊躍
T16n0691_p0788a01║ 歎未曾有。而白佛言。甚奇世 尊。如是法門
T16n0691_p0788a02║ 最勝希有不可思議。明甚深義功 德廣大。難
T16n0691_p0788a03║ 可挍量。其名何 等。我當奉持。佛告阿難。今
T16n0691_p0788a04║ 此法門名最無比。挍量種種真實功 德。以 是
T16n0691_p0788a05║ 名字汝當奉持。所以 者何 。此經中說最無比
T16n0691_p0788a06║ 法。一 切世 間甚難聞故。
T16n0691_p0788a07║ 時薄伽 梵說是經已。尊者阿難大苾芻眾。無
T16n0691_p0788a08║ 量菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說皆大
T16n0691_p0788a09║ 歡喜。歎未曾有信 受奉行。
T16n0691_p0788a10║ 最無比經
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T16n0691_p0785b09║
T16n0691_p0785b10║
T16n0691_p0785b11║ No. 691
T16n0691_p0785b12║ 最無比經
T16n0691_p0785b13║
T16n0691_p0785b14║ 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
T16n0691_p0785b15║ 如是我聞。一 時薄伽 梵。在室羅筏住 誓多
T16n0691_p0785b16║ 林給孤獨園。與其無量大苾芻眾無量菩薩
T16n0691_p0785b17║ 天人等俱 。
T16n0691_p0785b18║ 爾時尊者阿難在空閑處獨坐思惟。生如是
T16n0691_p0785b19║ 念。若善男子或善女人。以 淨信 心受三歸依。
T16n0691_p0785b20║ 作如是言。今我某名歸依於佛兩足中尊。歸
T16n0691_p0785b21║ 依於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中尊。如是
T16n0691_p0785b22║ 歸依得幾許福。作是念已。日初 出時於本住
T16n0691_p0785b23║ 處。從座而起整理衣服。安詳而出往如來所。
T16n0691_p0785b24║ 到 已頂禮世 尊雙足。偏 袒一 肩右膝著地。合
T16n0691_p0785b25║ 掌恭敬而白佛言。惟我向者。在空閑處獨坐
T16n0691_p0785b26║ 思惟。作如是念。若善男子或善女人。以 淨信
T16n0691_p0785b27║ 心受三歸依。作如是言。今我某名。歸依於
T16n0691_p0785b28║ 佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。歸依於僧
T16n0691_p0785b29║ 諸眾中尊。如是歸依得幾所福。我未能了 。惟
T16n0691_p0785c01║ 願世 尊哀愍為說令諸眾生得正智覺。
T16n0691_p0785c02║ 爾時世 尊告阿難曰。善哉善哉。汝真妙慧能
T16n0691_p0785c03║ 善思惟。能善請問如來斯義。汝今諦聽極善
T16n0691_p0785c04║ 思惟。吾當為汝分別 解說。阿難白佛。唯然
T16n0691_p0785c05║ 世 尊。願樂欲聞。
T16n0691_p0785c06║ 爾時世 尊告阿難曰。汝今當知。此贍部洲
T16n0691_p0785c07║ 縱廣周匝七千踰繕那。北廣南狹形如車
T16n0691_p0785c08║ 箱。人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘蔗
T16n0691_p0785c09║ 林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻田
T16n0691_p0785c10║ 等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍贍部洲
T16n0691_p0785c11║ 諸預流果。側 塞充 滿亦無間隙。如甘蔗等。如
T16n0691_p0785c12║ 是一 切預流果人。若善男子或善女人。滿一
T16n0691_p0785c13║ 百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食臥具 醫
T16n0691_p0785c14║ 藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 預流果人。
T16n0691_p0785c15║ 般涅槃後如法焚身。收其遺骨起窣堵波高
T16n0691_p0785c16║ 廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香花鬘上妙
T16n0691_p0785c17║ 幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供 養。汝意云
T16n0691_p0785c18║ 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。阿難白
T16n0691_p0785c19║ 佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。若善男
T16n0691_p0785c20║ 子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我某名。
T16n0691_p0785c21║ 歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。歸
T16n0691_p0785c22║ 依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人獲福
T16n0691_p0785c23║ 無量。阿難當知。如前 所說供 養福德。比此
T16n0691_p0785c24║ 三歸所生福德。於百分中不及其一 。於千分
T16n0691_p0785c25║ 中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻分。
T16n0691_p0785c26║ 乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。
T16n0691_p0785c27║ 爾時世 尊復告阿難。且置此方南贍部洲。於
T16n0691_p0785c28║ 此東方毘提訶洲。縱廣周匝八 千踰繕那。形
T16n0691_p0785c29║ 如半月人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘蔗
T16n0691_p0786a01║ 林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻田等。
T16n0691_p0786a02║ 側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍彼東方毘
T16n0691_p0786a03║ 提訶洲。一 來果人側 塞充 滿亦無間隙。如甘
T16n0691_p0786a04║ 蔗等。如是一 切一 來果人。若善男子或善女
T16n0691_p0786a05║ 人。滿二 百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食
T16n0691_p0786a06║ 臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 一
T16n0691_p0786a07║ 來果人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨起窣
T16n0691_p0786a08║ 堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香花
T16n0691_p0786a09║ 鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供 養。
T16n0691_p0786a10║ 汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。阿
T16n0691_p0786a11║ 難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。若善
T16n0691_p0786a12║ 男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我某
T16n0691_p0786a13║ 名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中尊。
T16n0691_p0786a14║ 歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人。獲
T16n0691_p0786a15║ 福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福德。比此
T16n0691_p0786a16║ 三歸所生福德。復於百分不及其一 。於千分
T16n0691_p0786a17║ 中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻分。
T16n0691_p0786a18║ 乃至鄔波尼殺曇分亦不及一 。
T16n0691_p0786a19║ 爾時世 尊復告阿難。且置東方毘提訶洲。於
T16n0691_p0786a20║ 此西方瞿陀尼洲。縱廣周匝九千踰繕那。形
T16n0691_p0786a21║ 如日輪人面亦爾。假使於中合為一 段。或甘
T16n0691_p0786a22║ 蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻
T16n0691_p0786a23║ 田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍彼西
T16n0691_p0786a24║ 方瞿陀尼洲不還果人。側 塞充 滿亦無間隙。
T16n0691_p0786a25║ 如甘蔗等。如是一 切不還果人。若善男子或
T16n0691_p0786a26║ 善女人。滿三百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服
T16n0691_p0786a27║ 飲食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一
T16n0691_p0786a28║ 一 不還果人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨
T16n0691_p0786a29║ 起窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香
T16n0691_p0786b01║ 薰香華鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚
T16n0691_p0786b02║ 歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧
T16n0691_p0786b03║ 為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛
T16n0691_p0786b04║ 告阿難。若善男子或善女人。以 淨信 心作如
T16n0691_p0786b05║ 是言。今我某名。歸依於佛兩足中尊。歸依
T16n0691_p0786b06║ 於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男
T16n0691_p0786b07║ 子或善女人。獲福轉勝。阿難當知。如前 所
T16n0691_p0786b08║ 說供 養福德。比此三歸所生福德。復於百分
T16n0691_p0786b09║ 不及其一 。於千分中亦不及一 。於百千分數
T16n0691_p0786b10║ 分算分計分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不
T16n0691_p0786b11║ 及一 。爾時世 尊復告阿難。且置西方瞿陀尼
T16n0691_p0786b12║ 洲。於此北方大俱 盧洲。縱廣周匝十千踰繕
T16n0691_p0786b13║ 那。地形四方人面亦爾。假使於中合為一 段。
T16n0691_p0786b14║ 或甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田
T16n0691_p0786b15║ 胡麻田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍
T16n0691_p0786b16║ 彼北方大俱 盧洲阿羅漢人。諸漏已盡無復
T16n0691_p0786b17║ 煩惱心得自在具 正解脫。正智解脫其心調
T16n0691_p0786b18║ 順。如大龍象所作已辦。捨諸重擔逮得己
T16n0691_p0786b19║ 利 。不受後有梵行已成。身心無礙知眾生性。
T16n0691_p0786b20║ 具 六 神通證八 解脫。側 塞充 滿亦無間隙。如
T16n0691_p0786b21║ 甘蔗等。如是一 切阿羅漢人。若善男子或善
T16n0691_p0786b22║ 女人。滿四百歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲
T16n0691_p0786b23║ 食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一
T16n0691_p0786b24║ 阿羅漢人。般涅槃後如法焚身。收其遺骨。起
T16n0691_p0786b25║ 窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗香末香薰香
T16n0691_p0786b26║ 花鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光 明。讚歎供
T16n0691_p0786b27║ 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福寧為多不。
T16n0691_p0786b28║ 阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛告阿難。
T16n0691_p0786b29║ 若善男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今
T16n0691_p0786c01║ 我某名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲
T16n0691_p0786c02║ 中尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女
T16n0691_p0786c03║ 人。獲福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福
T16n0691_p0786c04║ 德。比此三歸所生福德。復於百分不及其一 。
T16n0691_p0786c05║ 於千分中亦不及一 。於百千分數分算分計
T16n0691_p0786c06║ 分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。爾時
T16n0691_p0786c07║ 世 尊復告阿難。且置北方大俱 盧洲。總四大
T16n0691_p0786c08║ 洲有鐵輪山周匝圍繞。一 日一 月之 所照臨。
T16n0691_p0786c09║ 假使於中所有一 切諸山大海。悉皆除屏合
T16n0691_p0786c10║ 為一 段。或甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或
T16n0691_p0786c11║ 復稻田胡麻田等。側 塞充 滿無有間隙。如是
T16n0691_p0786c12║ 假使遍輪圍中。諸獨覺人成就種種。勝阿
T16n0691_p0786c13║ 羅漢所有功 德。側 塞充 滿亦無間隙如甘蔗
T16n0691_p0786c14║ 等。如是一 切諸獨覺人。若善男子或善女人
T16n0691_p0786c15║ 滿十千歲。以 諸世 間上妙樂具 衣服飲食臥
T16n0691_p0786c16║ 具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。於彼一 一 諸獨
T16n0691_p0786c17║ 覺人般涅槃後。起窣堵波高廣嚴麗。皆以
T16n0691_p0786c18║ 種種塗香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音樂
T16n0691_p0786c19║ 燈燭光 明讚歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼
T16n0691_p0786c20║ 所生福寧為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚
T16n0691_p0786c21║ 多善逝。佛告阿難。若善男子或善女人。以
T16n0691_p0786c22║ 淨信 心作如是言。今我某名。歸依於佛兩足
T16n0691_p0786c23║ 中尊。歸依於法離欲中尊。歸依於僧 諸眾中
T16n0691_p0786c24║ 尊。是善男子或善女人獲福轉勝。阿難當知。
T16n0691_p0786c25║ 如前 所說供 養福德。比此三歸所生福德。復
T16n0691_p0786c26║ 於百分不及其一 。於千分中亦不及一 。於百
T16n0691_p0786c27║ 千分數分算分計分喻分。乃至鄔波尼殺曇
T16n0691_p0786c28║ 分。亦不及一 。
T16n0691_p0786c29║ 爾時世 尊復告阿難。且置如是一 四大洲一
T16n0691_p0787a01║ 日一 月所照臨處。乘此復有小千世 界。有鐵
T16n0691_p0787a02║ 輪山周匝圍遶。其中具 有千日千月。千四大
T16n0691_p0787a03║ 海。千蘇迷盧大寶山王。千七金山輪圍山等。
T16n0691_p0787a04║ 千贍部洲。千毘提訶。千瞿陀尼。千俱 盧洲。
T16n0691_p0787a05║ 千四天王天。千三十三天。千夜摩天。千覩
T16n0691_p0787a06║ 史多天。千樂化天。千他化自在天。千梵眾
T16n0691_p0787a07║ 天。一 大梵王於中自在。如是名為一 小千界。
T16n0691_p0787a08║ 乘此復有中千世 界。有鐵輪山周匝圍繞。其
T16n0691_p0787a09║ 中具 有千小千界。如是名為一 中千界。乘此
T16n0691_p0787a10║ 復有大千世 界。有鐵輪山周匝圍繞。其中具
T16n0691_p0787a11║ 有千中千界。是名三千大千世 界。假使於中
T16n0691_p0787a12║ 所有一 切諸山大海悉皆除屏合為一 段。或
T16n0691_p0787a13║ 甘蔗林。或蘆葦林。或竹林等。或復稻田胡麻
T16n0691_p0787a14║ 田等。側 塞充 滿無有間隙。如是假使遍滿其
T16n0691_p0787a15║ 中。諸佛如來應正等覺。側 塞充 滿亦無間隙。
T16n0691_p0787a16║ 如甘蔗等。如是一 切諸佛如來。若善男子或
T16n0691_p0787a17║ 善女人。滿二 萬歲。以 諸世 間所有一 切上妙
T16n0691_p0787a18║ 樂具 衣服飲食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮
T16n0691_p0787a19║ 拜。於是一 一 諸佛如來般涅槃後。如法焚身
T16n0691_p0787a20║ 收佛馱都。起窣堵波高廣嚴麗。皆以 種種塗
T16n0691_p0787a21║ 香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音樂燈燭光
T16n0691_p0787a22║ 明讚歎供 養。汝意云 何 。由是因緣。彼所生福
T16n0691_p0787a23║ 寧為多不。阿難白佛。甚多世 尊。甚多善逝。佛
T16n0691_p0787a24║ 告阿難。若善男子或善女人。於一 佛所二 萬
T16n0691_p0787a25║ 歲中。以 諸世 間所有一 切上妙樂具 衣服飲
T16n0691_p0787a26║ 食臥具 醫藥。奉施供 養恭敬禮拜。般涅槃後
T16n0691_p0787a27║ 如法焚身。收佛馱都起窣堵波高廣嚴麗。亦
T16n0691_p0787a28║ 以 種種塗香末香薰香花鬘上妙幡蓋寶幢音
T16n0691_p0787a29║ 樂燈燭光 明讚歎供 養。其福尚多無量無邊
T16n0691_p0787b01║ 不可稱計。況滿三千大千世 界。諸佛如來應
T16n0691_p0787b02║ 正等覺。經二 萬歲如前 供 養。所生福德而
T16n0691_p0787b03║ 可彌多。無量無邊不可稱計。佛告阿難。若
T16n0691_p0787b04║ 善男子或善女人。以 淨信 心作如是言。今我
T16n0691_p0787b05║ 某名。歸依於佛兩足中尊。歸依於法離欲中
T16n0691_p0787b06║ 尊。歸依於僧 諸眾中尊。是善男子或善女人
T16n0691_p0787b07║ 獲福轉勝。阿難當知。如前 所說供 養福德。比
T16n0691_p0787b08║ 此三歸所生福德。復於百分不及其一 。於千
T16n0691_p0787b09║ 分中亦不及一 。於百千分數分算分計分喻
T16n0691_p0787b10║ 分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b11║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b12║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能一
T16n0691_p0787b13║ 彈指頃受持十善。由是因緣獲福轉勝。阿難
T16n0691_p0787b14║ 當知。如前 所說惟受三歸所生福德。比此兼
T16n0691_p0787b15║ 修 一 彈指頃十善福德。復於百分不及其一 。
T16n0691_p0787b16║ 於千分中亦不及一 。於百千分數分算分計
T16n0691_p0787b17║ 分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b18║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b19║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能一
T16n0691_p0787b20║ 日一 夜。受持八 戒獲福轉勝。阿難當知。如
T16n0691_p0787b21║ 前 所說。一 彈指頃十善福德。比一 日一 夜
T16n0691_p0787b22║ 八 戒福德。復於百分不及其一 。於千分中亦
T16n0691_p0787b23║ 不及一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至
T16n0691_p0787b24║ 鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787b25║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787b26║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能盡
T16n0691_p0787b27║ 其形壽。受持五 戒獲福轉勝。阿難當知。如
T16n0691_p0787b28║ 前 所說。一 日一 夜八 戒福德。比盡形受五 戒
T16n0691_p0787b29║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c01║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c02║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c03║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。歸
T16n0691_p0787c04║ 依佛竟。歸依法竟。歸依僧 竟。乃至復能盡
T16n0691_p0787c05║ 其形壽。受持勤 策勤 策尼戒獲福轉勝。阿難
T16n0691_p0787c06║ 當知。如前 福德比此福德。復於百分不及其
T16n0691_p0787c07║ 一 。於千分中亦不及一 。於百千分數分算分
T16n0691_p0787c08║ 計分喻分。乃至鄔波尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c09║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持尼
T16n0691_p0787c10║ 正學戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c11║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c12║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c13║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c14║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持苾
T16n0691_p0787c15║ 芻尼戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c16║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c17║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c18║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c19║ 爾時世 尊復告阿難。若復有能盡形受持大
T16n0691_p0787c20║ 苾芻戒獲福轉勝。阿難當知。如前 福德比此
T16n0691_p0787c21║ 福德。復於百分不及其一 。於千分中亦不及
T16n0691_p0787c22║ 一 。於百千分數分算分計分喻分。乃至鄔波
T16n0691_p0787c23║ 尼殺曇分。亦不及一 。
T16n0691_p0787c24║ 爾時世 尊復告阿難。若善男子或善女人。能
T16n0691_p0787c25║ 發阿耨多羅三藐三菩提心。盡未來際受持菩
T16n0691_p0787c26║ 薩三聚淨戒無缺無犯。所獲福德無量無邊。
T16n0691_p0787c27║ 不可思議不可比喻。最勝最尊。最上最妙。
T16n0691_p0787c28║ 爾時尊者阿難。聞佛所說。受持三歸乃至菩
T16n0691_p0787c29║ 薩三聚淨戒。所獲福德無量無邊。歡喜踊躍
T16n0691_p0788a01║ 歎未曾有。而白佛言。甚奇世 尊。如是法門
T16n0691_p0788a02║ 最勝希有不可思議。明甚深義功 德廣大。難
T16n0691_p0788a03║ 可挍量。其名何 等。我當奉持。佛告阿難。今
T16n0691_p0788a04║ 此法門名最無比。挍量種種真實功 德。以 是
T16n0691_p0788a05║ 名字汝當奉持。所以 者何 。此經中說最無比
T16n0691_p0788a06║ 法。一 切世 間甚難聞故。
T16n0691_p0788a07║ 時薄伽 梵說是經已。尊者阿難大苾芻眾。無
T16n0691_p0788a08║ 量菩薩及諸天人阿素洛等。聞佛所說皆大
T16n0691_p0788a09║ 歡喜。歎未曾有信 受奉行。
T16n0691_p0788a10║ 最無比經
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